Nedavno smo započeli svoj hod Ignacijevim putem i njegovim iskustvom Boga što su kasnije nastale Duhovne vježbe kao plod tog iskustva. Ovoga puta sam se odlučio za poseban i opći ispit savjesti (DV 24-27 i 43) kao našu temu.
U zadnje vrijeme, mi kao isusovci predstavljamo mladima samo opći ispit savjesti i preimenovali smo ga kao „egzamen“ kako ne bi dolazilo do zabune oko smisla i svrhe ove vrijedne Ignacijeve metode molitve.
Svrha ove molitve je sve dublja veza i bliskost s Kristom, sa samima sobom, s drugima i sa stvarnošću koja nas okružuje u svakodnevnom životu. Stoga je to molitva produbljivanja osjetljivosti i samosvijesti; nježna pažnja prema unutarnjim porivima srca, kako to Ignacije naziva, kako bismo odabrali ljubav i postavili granice neredu.
U odnosu na klasične ispite savjesti koje možemo pronaći na internetu, svrha Ignacijevog ispita savjesti nije pronalaziti vlastite grijehe i o njima razmišljati, nego pogledati naš dan Božjim očima kako bismo tražili zahvalnost za sve ono dobro što nam Bog kroz dan daje.
Način molitve
Sveti Ignacije Lojolski dijeli opći ispit savjesti na 5 koraka (točaka):
ZAHVALNOST: Ona teče iz očiju otvorenih za stvarnost. To je plod mog zaustavljanja, otvaranja očiju i prepoznavanja dobra koje susrećem, kako u svom srcu tako i oko sebe. Potpuna zahvalnost postiže se malim, svakodnevnim koracima primjećivanja i prihvaćanja ljubavi koja teče od Boga i drugih.
Zahvalnost počinje prepoznavanjem vlastitog života kao dara. Stoga uključuje prihvaćanje osobe kao nekoga tko je željen i voljen, ali i slab i grešan. Sve to pronalazim u sebi. Zahvalnost širi moje srce. Usko je povezana s poniznošću i osjetljivošću. Čini me punim unutarnje milosti. Stoga je više od samo osobne kulture ili dobrih manira. Zahvaljujem, jer mi je ljubav postala vidljiva i iskustvena, i budi u meni odgovor zahvalnost – jedini mogući.
Dakle, dok ulazimo u ovu molitvu, zadržimo se na određenim događajima, iskustvima i susretima dana i pokušajmo razaznati koliko smo u njima bili obdareni od Boga. Pokušajmo primijetiti suptilne utjecaje, Božja nadahnuća, koja su nas vodila prema dobru. Zahvalimo Bogu na svim tim stvarima. Pitanja poput: Koje su se dobre stvari dogodile u mom životu? Kada sam doživio radost? Tko je bio ljubazan prema meni? Koliko sam ljubaznosti pokazao drugima? I slično.
MOLIM ZA SVJETLO SPOZNAJE: Molim za milost da vidim bolje, dublje. Ova čežnja se posebno odnosi na ono što me odvaja od Boga i Njegove ljubavi, što iskrivljuje moju sliku o Bogu, o meni samom, drugim ljudima, ali i dobroti i istini. Ta milost je Božje svjetlo koje osvjetljava tamne kutke moga srca. Molim za milost, jer ne mogu sam postati takav i tako vidjeti stvari. Imam veliku sposobnost obmanjivanja sebe i drugih, za uljepšavanje, opravdanje i zamagljivanje stvarnosti. Molim za milost, jer ona širi moje srce i osjetljivost. Vidjevši dublje, mogu bolje djelovati. Sve više i više upoznajući sebe, doživljavam i koliko sam LIJEP (LIJEPA), kakvog me Bog istinski stvorio (ono što grijeh zamagljuje), tko sam u svojoj biti – dublje od svega što mislim ili osjećam o sebi, što drugi vide ili sude – kakve etikete stavljam na sebe ili kako bi me drugi željeli percipirati. Ova točka također sadrži molbu za snagu i hrabrost da se u sebi postave granice svemu što uništava ljubav (tj. grijeh).
BOG U MOM ŽIVOTU/SAMOSPOZNAVANJE: Ovo je faza otkrivanja mog srca i onoga za što ono živi. Otkrivam je u odnosu na Boga i sebe. Otkrivam ono što je Bog osvijetlio svojom milošću i na što sam, zahvaljujući tome, postao pažljiviji. Tada mogu, u Njegovom svjetlu, pogledati događaje dana i na to kakav sam bio u svemu tome: što sam mislio, govorio, činio, kako sam ulazio u razgovore. I je li se ovdje više radilo o pokazivanju (otkrivanju) ljubavi ili njenom prikrivanju. Jesam li pokušao djelovati više iz pozicije svog pravog ja ili, nažalost, iz lažnog ja. Ovo je korak u kojem ispitujem što me privuklo, što sam istinski slijedio i što me u meni (svjesno ili podsvjesno) potaknulo na djelovanje.
MOLIM ZA OPROST: Ovo je jedini ljudski čin suočavanja sa zlom u mom životu – tražiti oprost. To se odnosi na sve što sam u prethodnom koraku otkrio kao ne-ljubav, ne-istinu i ne-dobro. Sve što se dogodilo prema logici ovog svijeta, logici „tijela“ (ne „duha“), logici „tame“ (ne „svjetla“).
Ova točka se također odnosi na ponovno prihvaćanje sebe i opraštanje sebi; postizanje unutarnjeg pomirenja i prihvaćanja onoga što jesam sada. Nježno prihvaćanje onoga što sam primio od Boga (ljubav i oprost) i onoga što još uvijek jesam u Njegovim očima. Ovo unutarnje pomirenje sa samim sobom uvjet je za daljnji napredak prema punini onoga što postajem – dijete Božje, sve više nalik Njemu. Prihvaćanje moje bijede i povjerenje Gospodinu omogućuje mi da sve potpunije iskusim milosrđe.
PREDANOST SVAKODNEVNOM ŽIVOTU: Pomiren s Bogom, samim sobom i stvarnošću, te dirnut Gospodinovim povjerenjem, obnavljam svoju želju da krenem naprijed, u drugi dan (fazu života). Sve to s Njegovom milošću – da prihvatim Njegovu ljubav, čak i malo više nego prije, i da je zračim drugima kroz specifične misli, riječi, djela i unutarnje stavove. Izjavljujem pred Njim svoje hrabro i povjerljivo pružanje životu i svemu što će mi on donijeti. Potičem svoje želje da postanem sve osjetljiviji na Njegove pokrete, da budem otvoreniji onome što se događa u meni i oko mene, drugima, na ljubav.
Kako primijeniti ovih 5 koraka ispita savjesti u svoj svakodnevni život?
3 puta dnevno (posebni ispit savjesti)
JUTRO: Ujutro, nakon što se probudimo, shvatimo da je cijeli naš život uronjen u Boga i Njegovu ljubav: „U njemu živimo, mičemo se i jesmo“ Dj 17,28. Zatim zamolimo Boga da bude osjetljiv na jednu specifičnu stvar koja nas prečesto sprječava da živimo život ljubavi u potpunosti. Na taj ćemo način probuditi u sebi želju za cijeli nadolazeći dan: Gospodine moj, želim biti poput Tebe u ljubavi i kloniti se svega što me u tome sprječava.
Ta jedna specifična stvar mogla bi biti, na primjer, ogovaranje drugih ili negativno razmišljanje o sebi ili drugima. Drugim riječima, to bi mogla biti bilo koja veća mana ili poremećaj u mom životu kojeg sam svjestan. Ova želja bi se također mogla formulirati pozitivnije i odnositi na nešto što je vrlo duboko u meni, na primjer, želim više voljeti svoje bližnje (vrijedi navesti kako to konkretno želimo učiniti).
Ova želja za ovaj određeni dan također obuhvaća stav ili želju za cijelim mojim životom. Jer želja s kojom ulazim u život svaki dan je način na koji ga živim: Gospodine Bože, zahvaljujem Ti na životu i na svakom danu. Danas želim postajati sve više i više poput Tebe, želim posegnuti za životom, otvarajući svoje ruke i srce svemu što mi dođe na put – bilo radosno, ugodno i dobro ili teško, neugodno ili možda čak i bolno. Želim pronaći ljubav u svemu, pronaći Tebe i odgovoriti na sve s ljubavlju, najbolje što mogu. Rezonira li ova molitva (ili slična) s onim što istinski doživljavam svako jutro? Otkrivam li i živim li svoje želje – uključujući i one koje još nisu ispunjene ili ih je teško ispuniti? Raduje li me život, iako donosi različite „okuse“?
PODNE: Napravi opći ispit savjesti (5 koraka – kao iznad), posebno osvrćući se na onu jednu specifičnu stvar za koju se pripremaš svako jutro i na koju želiš biti osjetljiv. Budi otvoren onome što će ti Gospodin pokazati, mjestima koja će Njegova milost osvijetlili u tvom srcu. Zastani, čak i na trenutak. Budi vjeran ovoj molitvi i ne dopusti nikakvim okolnostima da umanjuje tvoje želje za duhovnim rastom i bliskošću s Bogom i sa samim sobom. Tek tada ćeš doživjeti transformaciju koja se događa u tebi, onu koju možeš prihvatiti, ali kojoj nisi sam autor. Bog djeluje u tebi i za tebe dok mu svaki dan nježno otvaraš svoje srce u ovoj molitvi.
VEČER: Ponovi opći ispit savjesti kao u podne.
Neki primjeri i iskustva egzamena možete vidjeti na ignacije.hr.
PRAKTIČNE NAPOMENE
– Sv. Ignacije preporučio je molitvu ispita savjesti dva puta dnevno (u podne i navečer). To omogućuje čovjeku da postane sve osjetljiviji na pokrete Božjeg Duha u srcu. Ali čak će i jednom biti dovoljno, sve dok je čovjek vjeran ovoj molitvi.
– U početku, čak i jednom dnevno može se činiti puno. Dok ne razviješ ukus za to, pokušaj početi s 2-3 puta tjedno. Svaki put se zadrži na onome što se dogodilo toga dana (nemoj razmatrati nekoliko dana, nego se usredotoči na „danas“).
– Najbolje je ne činiti to neposredno prije spavanja, jer će umor preuzeti kontrolu. Pronađi vrijeme i mjesto koje je optimalno za ovu molitvu i što će ti omogućiti da budeš svjesniji onoga što se dogodilo tijekom dana.
– Uobičajeno trajanje ove molitve je oko 15 minuta. To se može malo promijeniti vježbom, ali nije korisno previše je produživati.
– Ova molitva nema određeno mjesto, vrijeme ili položaj. Možeš ju izgovoriti sjedeći, u šutnji, u svojoj sobi ili u crkvi. Ideja je stvoriti prostor za predah u životnoj žurbi i usredotočiti se na nekoliko minuta na ono što se u tebi događalo u posljednje vrijeme.
– Ignacijevski ispit savjesti ili egzamen služi za razmišljanje o određenom danu i našim različitim aktivnostima (mislima, riječima i djelima). Međutim, moramo shvatiti da je u duhovnom životu nemoguće posvetiti se svemu odjednom. Stoga se, osim općeg pregleda dana, isplati usredotočiti na jednu stvar dulje vrijeme i usredotočiti se na nju konkretno. To se odnosi na nešto što se često (ili svakodnevno) ponavlja, što nas sprječava da dublje volimo svoje bližnje i sebe (a posljedično i Boga), što u konačnici ometa naš duhovni rast. Veća pažnja usmjerena na jednu stvar poboljšava cijeli naš život.
za portal bogjetu.com piše p. Ivan Marinković SJ