Što je papa rekao diplomatima 180 zemalja a naši mediji su preskočili ili namjerno ne žele objaviti, a vješto su zapisali i prenijeli novinari austrijskog Kathpressa? Neke naglaske u govoru koji se tiču svakog katolika ponaosob sam osobno istakao. Zašto?
Elektronski mediji nam često prezentiraju, podvaljuju „možebitnu činjenicu“ da je papa Lav XIV. protiv američkog predsjednika Donalda Trumpa. A ne žele primijetiti i dakako objaviti sve ono drugo što papa govori, o Zapadu kojem i mi pripadamo i što je rekao o stvarnostima navedenim u naslovu. Dakako da će svi lijevi i odnarođeni portali u Hrvatskoj i ostali mediji ostalo prešutjeti jer se to ne uklapa u njihove agende. Mislim na Papino spominjanje ograničavanja slobode na Zapadu, pitanju pobačaja i eutanazije, surogat majkama, prigovoru savjesti. A da ne spominjem Papinu vrlo dobru temu ratovanja riječima koje je jako oružje upravo na Zapadu, a zadnje vrijeme ojačano u Hrvatskoj.
Vatikan, 9. siječnja 2026. (KAP)
„Papa Lav XIV. u važnom obraćanju izrazio je žaljenje zbog sve većih ograničenja slobode izražavanja i savjesti u zapadnom svijetu. U petak je govorio u svom prvom novogodišnjem obraćanju diplomatima akreditiranim u Vatikanu. Istovremeno, govorio je protiv protjerivanja migranata i zalagao se za miran svjetski poredak. O etičkim pitanjima snažno se protivio “pravu na pobačaj”, kao i surogatstvu i aktivnoj eutanaziji. U svom obraćanju, održanom prvenstveno na engleskom jeziku, papa Lav XIV. izrazio je zabrinutost zbog trenutne “slabosti multilateralizma na međunarodnoj razini”, navodeći: “Diplomaciju koja promiče dijalog i traži konsenzus među svima zamjenjuje diplomacija snage, pojedinačnih država ili skupina saveznika. Rat se vratio u modu, a širi se ratoborno raspoloženje.” Podsjetio je na nekoliko aktualnih kriza i pozvao na trenutni prekid vatre u Ukrajini. Za trajni mir na Bliskom istoku, rješenje dviju država vidio je kao “institucionalnu perspektivu koja zadovoljava legitimne težnje oba naroda”. Što se tiče Venezuele, ponovio je svoj poziv na “poštovanje volje venecuelskog naroda i rad na zaštiti ljudskih i građanskih prava svih”. Nije izričito spomenuo američku intervenciju tamo.
Poziv na “učinkovitiji” UN
Papa Lav XIV. snažno je podržao Ujedinjene narode i međunarodno humanitarno pravo. Njegovo poštivanje, rekao je, “ne smije ovisiti o vojnim i strateškim okolnostima i interesima”. Uništavanje bolnica, energetske infrastrukture i domova teško je kršenje međunarodnog humanitarnog prava. U svijetu geopolitičkih napetosti, nejednakosti i klimatskih kriza, UN bi trebao igrati središnju ulogu u promicanju dijaloga i humanitarne pomoći. U tu svrhu, Ujedinjeni narodi moraju “postati usredotočeniji i učinkovitiji slijedeći ne ideologije, već političke mjere usmjerene na jedinstvo obitelji naroda”.
Inkluzivni jezik isključuje
Papa Lav XIV. opisao je progon kršćana kao jednu od najvećih kriza ljudskih prava našeg vremena i pozvao na puno poštivanje vjerske slobode kršćana i svih drugih vjerskih zajednica. Okrećući se Zapadu, Lav XIV. kritizirao je: “Žalosno je primijetiti da se, posebno na Zapadu, prostor za istinsku slobodu izražavanja sve više ograničava, dok se razvija novi jezik s orvelovskim prizvukom, koji u svojoj težnji da bude sve uključiviji, na kraju isključuje one koji se ne uklapaju u ideologije koje ga nadahnjuju.” Papa je također upozorio na sve veće “otupljivanje riječi” u politici, medijima i društvenim mrežama. Riječi se danas često koriste kao oružje, namjerno dvosmisleno, i tako potkopavaju javni dijalog. “Ponovno otkrivanje značenja riječi možda je jedan od najvažnijih izazova našeg vremena”, rekao je Lav XIV. Samo jasan, nedvosmislen jezik omogućuje autentičan dijalog i jača multilateralizam, koji je hitno potreban suočen s globalnim sukobima, klimatskim krizama i nejednakostima.
Zaštita života umjesto sprječavanja
Papa Lav XIV. također je vidio da slobodu savjesti sve više dovode u pitanje države, “čak i one koje tvrde da su utemeljene na demokraciji i ljudskim pravima”. Međutim, tvrdio je da je prigovor savjesti, na primjer na vojnu službu ili na prakse poput pobačaja ili eutanazije, “čin vjernosti samome sebi”. Što se tiče zaštite života, Lav XIV. je izrazio žaljenje što se javna sredstva koriste za uništavanje života umjesto za potporu majkama i obiteljima. Društvo je, tvrdio je, zdravo i napredno samo kada štiti svetost ljudskog života i aktivno ga promiče. Prakse koje sprječavaju nastanak života i njegov razvoj moraju se kategorički odbaciti. Na temu surogatstva, primijetio je da se pretvaranjem trudnoće u robu krši i dostojanstvo djeteta, svedeno na “proizvod”, i dostojanstvo majke.“
za portal bogjetu.com piše vlč. Vladimir Trkmić